引子：萨曼王朝的创建者是纳斯尔·伊本·阿赫穆德。公元年至年，阿拉伯哈里发穆塔米德把河中地区赏赐给纳斯尔作为封地。之后，纳斯尔就以撒马尔罕作为驻地，并把自己的兄弟伊斯迈尔任命为布哈拉的“瓦利”，也就是总督。

阿拉伯人在公元年的怛逻斯战役后，巩固了对河中地区的统治，使伊朗民族在一个世纪之后大受其益。阿拉伯总督认为：在河中地区把中国和当时还是非伊斯兰教徒的突厥这两个危险消除之后，他们在哈里发的名义下工作,只是为了自己的利益。然而，9世纪50年代至75年代期间，由历史上的古粟特人后裔组成的本地伊朗人，逐渐从阿拉伯人手中接过了统治布哈拉和撒马尔罕的权力，形成了由纯伊朗人组成的萨曼王朝。

哈拉汉王朝的建筑

大约10世纪上半期，突厥人和回纥人建立了哈拉汗王朝，辖区包括今中亚巴尔喀什湖以东、以南地区及今新疆西部。其政治中心有两个：一是中亚楚河流域的巴拉沙衮，一是新疆的喀什噶尔。哈拉汗王朝信奉伊斯兰教，因此，伊斯兰教的文字、建筑与音乐等文化都深深地影响了这个地区。

这个因源于巴尔赫附近萨曼的一个统治家族而得名的王朝，以布哈拉为首都，在公元年至年期间成为了河中地区的统治者。统治权力从阿拉伯人转移到伊朗人手中，没有经过暴力革命，而是在伊斯兰社会受到尊重的哈里发里发机构内部发生的权力变革。萨曼王朝表面上谦虚地满足于“埃米尔”(伊斯兰教国家乡统治者的称号——译者注)称号，好像只是充当巴格达哈里发的代表一样。但所有事件的进程在事实上表现出他们完全独立的真正特征，而这个特征表明：在非常正统的伊斯兰教外壳下，他们实现了伊朗民族国家的复辟。

萨曼王朝陶塑11世纪

这是一组生动有趣的陶塑人像，一家人似乎正在转移草场的途中，丈夫驾着马车，妻子抱着婴儿，还有一只小羊坐在车中。

这个因源于巴尔赫附近萨曼的一个统治家族而得名的王朝，以布哈拉为首都，在公元年至年期间成为了河中地区的统治者。统治权力从阿拉伯人转移到伊朗人手中，没有经过暴力革命，而是在伊斯兰社会受到尊重的哈里发里发机构内部发生的权力变革。萨曼王朝表面上谦虚地满足于“埃米尔”(伊斯兰教国家乡统治者的称号——译者注)称号，好像只是充当巴格达哈里发的代表一样。但所有事件的进程在事实上表现出他们完全独立的真正特征，而这个特征表明：在非常正统的伊斯兰教外壳下，他们实现了伊朗民族国家的复辟。

萨曼王朝是中亚地区的一个封建割据政权，王朝的首领称为“埃米尔”，名义上尊奉阿拉伯帝国阿拔斯王朝哈里发。王朝的领土在今乌兹别克斯坦的南部和土库曼斯坦的东南部、伊朗东北部、阿富汗西北部一带。图为萨曼王朝时代的军队。

伊斯兰教徒的生活

10世纪中叶，通过几次扩张战争，萨曼王朝的版图已经遍及大部分的中、西亚地区，其领土范围的广大，远胜于罗马帝国全盛时期。并且随着这几次战争，萨曼人信仰的伊斯兰教也在整个中亚乃至西亚地区传播开来。该图描绘的是当时伊斯兰教风格的陵墓。

萨曼王朝的真正创建者是纳斯尔·伊本·阿赫穆德。在公元年至年间，阿拉伯哈里发穆塔米德把河中地区赏赐给他作为封地，他以撒马尔罕作为驻地。随即，纳斯尔把自己的兄弟伊斯迈尔任命为布哈拉的“瓦利”，也就是总督。公元年至年间，纳斯尔与伊斯迈尔兄弟俩爆发冲突，这是当时河中各王朝统治者内部普遍存在的一种现象。公元年，纳斯尔逝世，他的兄弟伊斯迈尔一统河中天下，因此布哈拉顺理成章地成为了萨曼王朝的都城。

公元年至年在位的伊斯迈尔·伊本·阿赫穆德，是萨曼王朝的一位伟大的君主。公元年春季，在巴尔赫附近一带，他率领自己的军队彻底打败了呼罗珊的萨法尔王朝，俘虏了萨法尔王朝的君主阿马尔·伊本·埃—勒斯，占领和吞并了呼罗珊全境，使伊朗的国土因这次战争的胜利而扩大了一倍。公元年，伊斯迈尔又对另一个王室发动战争，把包括剌夷(即现在的德黑兰)、加兹温在内的塔巴里斯坦据为己有。从公元年起，伊斯迈尔对位于东北部突厥地区的怛逻斯(或称奥里―阿塔)发动了一场旷日持久的战争，他在这次战争中采取了古代萨珊国王们所遵循的防御性反击策略。这次战争被称为波斯人对信仰或不信仰基督教的突厥世界的伊斯兰战争。伊斯迈尔在攻占了怛逻斯之后，当地的一座名叫聂斯托利的基督教教堂，被他改变成了清真寺。在这次对突厥草原地区的远征中，伊斯迈尔夺得了突厥游牧民大量的马、羊、骆驼等战利品。处在边境地区的这些突厥游牧部落，在逐渐皈依伊斯兰教之后，这种冲突形势才变得缓和起来。萨曼王朝为改变突厥游牧部落的宗教信仰所进行的热情奋斗，却为自己未来的衰落与灭亡埋下了伏笔。因为萨曼王朝的这种奋斗，使伊斯兰穆斯林社会向突厥人敞开了大门，使得不少突厥首领把进入伊斯兰社会、进而取代之，作为了他们皈依伊斯兰教的唯一目的。

什叶派与逊尼派的战争

什叶派和逊尼派是伊斯兰教内部两种不同的流派，什叶派主张一切遵从《古兰经》，《古兰经》每有指明的就不得妄想，是个尊重经典的流派。逊尼派则主张自己可以有思想，可以在《古兰经》没有指明的地方凭借自己的思维去理解和认知。这两个教派之间一直存在着斗争，甚至是战争，而萨曼王朝也在这两个教派的斗争中逐渐走向灭亡。

公元年至年间，是纳斯尔二世统治时代，萨曼王朝的疆域达到了鼎盛时期。这一时期的萨曼王朝疆域，北方至塔什干，东北方至费尔干纳，西南方至刺夷，甚至远至喀什噶尔都在萨曼王朝的实际控制范围之内。在纳斯尔二世转而信奉伊斯兰教什叶派之后，引发了当时河中地区狂热信奉伊斯兰教逊尼派的伊朗教徒的严重骚乱。狂热的逊尼派为了加深他们与真正波斯人之间的明显区别，早就有利用宗教差别的倾向。逊尼派的严重骚乱，导致了纳斯尔二世的退位。

努赫一世自公元年继位至年的统治时代，是萨曼王朝开始衰落的时期。这一时期中，伊朗军事贵族不断发生反叛;同时，萨曼王朝又与另一个伊朗人的王朝——统治波斯西部的布威王朝，发生了战争冲突。萨曼王朝信奉的是逊尼派，而布威王朝信奉的是什叶派，两个王朝因宗教上的分歧日益加深并以此为借口而爆发战争冲突，战争的目的实际上是争夺几易其手的剌夷城。这场战争不仅仅影响到伊朗内部的历史，而且使萨曼王朝抵御突厥人的力量受到了严重的削弱。当时，因为不少突厥人已经集体皈依了伊斯兰教，并成为河中地区的雇佣军，从而使这些突厥人获得了河中公社成员的权力。由此，这些突厥人逐渐掌握了伊朗各重镇的钥匙。

伽色尼王朝的钱币摄影

伽色尼王朝是中亚萨曼王朝的突厥族奴隶出身的将领阿尔普特勤所建立，因都城在伽色尼而得名。阿尔普特勤在位期间，努力加强王朝的中央集权，并注意厘定税收制度，重垦荒田，兴修水利，在文化方面他大力招揽人才。在其统治下，伽色尼王朝的实力逐步提升。

公元年至年，阿布德·阿尔—马立克一世统治萨曼王朝时，有一个突厥奴隶名叫阿尔普特勤，被阿尔―马立克一世提拔为王朝卫队的统帅，又于年1月被任命为呼罗珊总督。两个月之后，曼苏尔一世继任萨曼王(―年在位)，罢免了阿尔普特勤。阿尔普特勤逃到巴尔赫城，在萨曼王朝军队的攻击下，他于公元年退出巴尔赫逃到阿富汗地区的加兹尼城。阿尔普特勤的家族因为承认萨曼王朝的宗主权，已在加兹尼建立了自己的伽色尼王朝，这是信奉伊斯兰教的伊朗境内建立的第一个突厥人的国家。阿尔普特勤于年去世之后，另一名前突厥奴隶赛布克特勤于公元年起，接管并统帅了由阿尔普特勤在加兹尼创建的并且已深受伊斯兰教影响的突厥雇佣军，从而成为了吐火罗地区和坎大哈的君主，并开始图谋征服喀布尔。

由努赫二世统治萨曼王朝的时候(—年)，因为伊朗军事贵族闹独立，已经引起了非常剧烈的分裂。公元年，贵族阿布·阿里为了反对萨曼王努赫二世，向位于楚河河畔的巴拉沙衮城内的哈拉汗朝统治者博格拉汗·哈仑求援。博格拉汗随即率军远征，于同年5月一度攻占了萨曼王朝都城布哈拉。为了抗击阿布·阿里的叛乱和哈拉汗朝的进攻，努赫二世就向突厥人的伽色尼王朝赛布克特勤求救。精明的赛布克特勤于公元年率军从加兹尼出发，在保护萨曼王朝的名义下，占据了呼罗珊。这样，伊朗人的萨曼王朝的疆域就只剩下了河中地区，而它的两旁则是虎视眈眈的两个突厥人王朝：一边是拥有阿富汗和呼罗珊的伽色尼突厥王朝，一边是是统治着楚河草原、伊犁河流域、喀什噶尔的哈拉汗王朝。萨曼王朝已经大厦将倾，问题是在这两个突厥王朝中，给它最后打击的将是谁。

公元年，最后的打击终于来临，阿布德·阿尔―马立克二世成为了萨曼王朝最后的短命的统治者。这年5月，伽色尼王朝赛布克特勤的儿子马赫穆德，在莫夫附近将马立克二世打败，迫使马立克二世永远割让了呼罗珊。同年10月，哈拉汗朝君王阿尔斯兰·伊列克·纳斯尔率军进攻河中，于10月23日攻占布哈拉，马立克二世成为俘虏，萨曼王朝宣告灭亡。

就这样，两个信奉伊斯兰教的伊斯兰突厥王朝，瓜分了整个伊朗王国：伊朗王国的河中地区并入了喀什噶尔的哈拉汗朝可汗们的版图，伊朗王国的呼罗珊地区成了阿富汗的伽色尼王朝苏丹们的疆域。