1、陌生而又神秘的北欧神话

北欧是一个神秘的地方。

印象中,北欧夏季短暂,冬天漫长,随处可见大陆冰川;北欧人身材高大,不修边幅,冷峻忧郁。

北欧的文学是残酷,冷静的,以尤奈斯博为代表的北欧硬派推理小说,在冰天雪地与摄人心魄的极光中,演绎着一出又一出暴力凶杀案,在奈斯博的笔下,哈利走到哪里,哪里就血流成河;

北欧又是影视、游戏素材的宝藏,电影《指环王》系列、《雷神》系列、《尼伯龙根的指环》,游戏《战神》《上古卷轴5》,皆取材于北欧神话,北欧的历史文化土壤孕育出属于全世界的美丽花朵。

说起北欧神话,这是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其口头传播的历史可追溯到公元1-2世纪。

相对于希腊神话来说,普通民众对北欧神话知之甚少,更加凸显其神秘性。

由于北欧特殊的自然环境、历史进程、人文特征,造就了北欧神话所特有的海洋崇拜、战争崇拜等特征。北欧神话的演变过程,也体现了自古以来北欧五国人民在面对恶劣的自然环境时,不折不挠与自然抗争的精神,和渴望和平的美好愿景。

既然北欧神话如此的陌生而又神秘,那么有没有什么比较好的方式去了解它呢?茅盾先生早年创造的《北欧神话》就是一本非常全面的了解北欧神话的入门读物。

2、茅盾的神话学与王浣的插画相得益彰

谈起茅盾先生来,第一印象肯定是《子夜》、《春蚕》等作品,其实茅盾还是我国近代神话学研究领域最早的研究者和探索者。后来他从神话学研究转为文学创作,很快光芒四射的文学作品掩盖了他的神话学研究成果,《北欧神话》作为其中比较小众的神话研究,更是不为人所知。

茅盾先生的《北欧神话》出版于年,是在之前诸多神话故事的研究基础上诞生的,可谓是茅盾神话研究的巅峰之作,其文学价值和历史价值非常之高。

在创作该书的时候,定位即为文学普及读本,因此茅盾先生在书写故事的时候,特别注重通俗易懂。

茅盾以北欧神话中的人物为主体,以诸神之间的关系为线索,创作出不同的小故事,使得繁杂的神话体系以简明易懂的形态出现在读者面前,北欧神话故事兼具故事性和知识性,是读者们充分了解北欧神话的绝佳入门读物。

鉴于茅盾先生写《北欧神话》的年代较久远,许多词语的翻译方式已经发生了改变,为照顾当今读者的阅读习惯,在出版的时候特意进行了精校,还是非常贴心的。

如果一本神话科普读物只有文字的话,还是略显干瘪。在文化背景不同的中国,读者可能在文字的阅读,尤其是人名的阅读上会略显吃力。未解决这一问题,《北欧神话》非常巧妙地选用插画师王浣创作的大量北欧神话中的人物形象作为插图,让读者更加直观地感受到北欧神话的魅力与气场。

王浣的插画

说起来,王浣的插画风格多样,注重线条和细节的搭配,插画风格色彩浓烈、清冷华丽、笔触精致,华丽妖娆之中又显深沉。与《北欧神话》阴郁清冷的风格还是很搭的。尤其是插图基本上都是黑白色调绘制,更加凸显出北欧的凄冷与神秘。

文字与插图相得益彰,就像是鲜美的北欧的红点鲑鱼搭配“KOSKENKORVA”,还未读,人已微醺。

3、相亲相杀的奥丁与洛基

纵览《北欧神话》,有两个神给人留下的印象最深。

第一个神就是奥丁。

奥丁

奥丁被称为北欧神话中的至高神,是空气的人格化(茅盾写得是空气人格化,一说是天空人格化),是世界的统治者,诸神之父。他还是智慧与胜利之神,贵族与英雄的保护者。

在奥丁的肩头,有两只乌鸦,其一名叫尤金,代表了思想,其一名穆宁,意为记忆。这两只大鸦是奥丁的侦探,每天到人间去刺探情报。这两只渡鸦虽然不起眼,但在各类作品中,也是不可或缺的角色。游戏《战神》中就有一个收集物品是“奥丁的乌鸦”,只有将乌鸦都干掉,才可以让众神之父丢了眼线。

奥丁是胜利之神,在不讲究逻辑的北欧神话中,所有的公平、至善、仁慈是不怎么提的,只有血与火的战歌是永恒的主旋律。也正因此,英勇无比的奥丁带给武士们的荣耀感是无穷的。同时奥丁与众武士们在瓦尔哈拉宫里面整天畅饮,还能享受战争胜利所带来的的快乐,因此奥丁也是北欧武士们最爱的一位神。跟随着奥丁简直就是躺赢啊。

奥丁的儿子包括雷神索尔,光明神巴德尔,神使赫尔莫德,园艺之神瓦利等,可以说奥丁本人,甚至包括他的妻儿,都在北欧神话体系中占据着极为重要的作用。

第二个给人留下极深印象的神就是洛基。

洛基

洛基是火与恶之神。这是一个相当复杂的人物,最开始的时候洛基作为灶火的人格化,是善恶兼半的,毕竟火能为善,亦能为恶,看掌管火种的人而定。这时候的洛基相对来说还算是善神。

但发展到最后,洛基做的坏事越来越多,最后便成为了代表恶势力的神,最终在他杀死巴德尔后,被驱逐出神界,成为阿德加斯的叛徒。

洛基神格演变的过程,实际上也是北欧先民对于社会发展认知的转变,从“生活的精神”,演变为“生活的诱惑”,充斥着着朴素的辩证唯物主义观。

在北欧神话中,与洛基有关的故事大概占了三分之一还多。他的存在,给神族带来了一种悲怆的意味。北欧神话的一个特点是认为神族终将有灭亡的一天,神也摆脱不了生死的束缚。

正因为有了洛基这样充斥着“恶”的神的捣乱,神族已经不再纯真,已经不是无所不能,逐渐丧失了道义与和平。与此同时,巨人联合其他被神族惩罚的族群,开始了对神族的反攻,芬里尔狼、恶犬加姆、巨蛇尤蒙刚德、霜巨人等一起攻击神族,在火焰巨人苏尔特尔的火剑挥舞之下,天、地与冥间九界立刻充满了火焰。

这场恶火,烧尽了空、陆、冥三界的一切,善的与恶的,同归于尽。世界末日来临了,混沌的黑暗笼罩着宇宙。

但是在“恶的废墟”上,终会重新产生善。于是第二代诸神重整天宫,成为世界的主宰。

北欧神话拥有冰与火的开端,最终又在冰与火中结束。

北欧神话的形成及演变过程,是北欧先民们在与恶劣的自然环境斗争的一个缩影,也体现出人们坚强无比的生存欲望,以及对战争背后的和平安定的一种渴望。

4、东西方艺术形式对北欧神话的借鉴

茅盾先生对于北欧神话的深刻研究及理解,也对他的文学创作产生了极为深远的影响。

在人类学派神话学的影响下,茅盾先生非常



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